Слово тиждень, що означає загальноприйнятий семиденний цикл, походить від дієслова робити, об'єднаного з часткою ні. У російській мові цим днем є неділя.
Поява поняття «тиждень»
У праславянском мові існувало слово nedela, яка означала неробочий день. На думку деяких дослідників, воно було запозичене з давньогрецької мови, за іншими даними - з латині.
У стародавній Русі повторюється семиденний період називався седмицею, і вона завершувалася днем, в який належало відпочивати - тижнем. Тому наступний день назвали понеділком. У дореволюційній Росії, як і в багатьох інших державах, початок тижня доводилося на неділю. Офіційний статус першого дня понеділка придбав за часів СРСР.
Цікавий факт: В інших слов'янських мовах поняття тиждень відомо в своєму первісному значенні сьомого неробочого дня. Однокореневі слова, що позначають вихідний день містяться, зокрема, в сучасних українській і білоруській мовах.
Як же вийшло так, що в російській мові словом, що позначає день відпочинку, стали називати період часу? Очевидно, було прийнято вести відлік часу від вихідного дня, званого тижнем, до наступного тижня - «від тижня до тижня». Так, в давні часи, назва одного дня могло перейти на весь часовий інтервал в 7 днів. Згадки тижні в якості позначення періоду часу зустрічається вже в 1057 році в тексті Остромірова Євангелія.
Цікавий факт: В церковнослов'янською мовою семиденні цикли, як і в давні часи, називають седмицями, а недільний день позначається словом тиждень. При цьому початком седмиці вважається саме неділю. Така термінологія застосовується в розкладах богослужінь і церковних календарях. Відповідно, прикметник «тижневий» в цьому контексті буде позначати «недільний».
Чому у тижні саме 7 днів
Розподіл часу на семиденні періоди відбулося дуже давно. Згадки про семиденної тижня зустрічаються в історичних документах, що відносяться до Стародавнього Вавилону (приблизно 2 тисячі років до н. Е.). Таке обчислення застосовувалося на Стародавньому Сході.
Історичні дані пов'язують 7-денні цикли з фазами місяця, відповідно до яких проводилися жертвопринесення. У юліанському календарі таке літочислення було офіційно закріплено в період реформ Юлія Цезаря в першому столітті. Надалі, в періоди колонізації і всесвітньої інтеграції, поділ на семиденні періоди поширилося по всьому світу.
Згідно астрономічної версії походження 7-денний тижня може бути пов'язано зі зміною фаз Місяця. Тривалість місячного циклу складає 28 днів. Цей період включає чотири фази, кожна тривалістю 7 днів. Спостереження за змінами зовнішнього вигляду Місяця могли привести до відповідної циклічної системі числення часу.
Цікавий факт: Вважається, що вперше семиденний тиждень згадана в Книзі буття. Відповідно до біблійного тексту шість днів пішло на створення світу Богом, а сьомий день став днем відпочинку.При цьому перші шість днів позначаються звичайними порядковими числівниками: «день перший» і так далі. Така проста система була взята за основу в назвах днів тижня в багатьох мовах: івриті, грецькою, латиною, арабською, перською та інших.
Календарні особливості тижні
У Росії і ряді інших країн відповідно до міжнародного стандарту відлік першого тижня року ведеться від тижня, що містить перший четвер. Виходячи з цього все тижні року повні, т. Е. Містять 7 днів. При цьому дні з 29 по 31 грудня можуть ставитися до календарного тижня наступного року, а 1-3 січня можуть, навпаки, бути частиною тижні попереднього року. У році може бути 52 або 53 тижні.
Іншої системи дотримуються в США і Канаді. Там днем відліку першої календарного тижня в році є 1 січня. Тому тижні на початку і кінці року найчастіше неповні. Їх кількість завжди одно 53, за винятком випадків, коли в високосному році 31 грудня припадає на неділю. Тоді цей день є єдиним в 54-му тижні. Цікаво те, що в цих та деяких інших країнах тиждень починається з неділі.
Таким чином, слово тиждень в значенні семиденного циклу присутній саме в російській мові. Сталося воно від праслов'янського nedela, що означало день відпочинку, в який не треба було нічого робити. Немає точних даних, з якого часу це слово набуло саме таке значення. Але Остромирове Євангеліє містить згадку про тиждень як про одиницю обчислення часу, що відноситься до 1057 році.