Суботи багато людей чекають з нетерпінням. Тим більше, що в деяких європейських країнах цей день носить абсолютно інша назва. Отже, чому ж субота названа саме цим словом?
Якщо розібратися в деталях, відповісти на нього буде зовсім не складно. Це цілком закономірне назва, що прийшло з давньоєврейської мови разом з християнською релігією.
Мови і походження слова суботу
Здебільшого дні тижня в російській мові названі похідними від числівників. Понеділок і вівторок - це похідні від числівників перший і другий, середа - це середина робочого тижня, четвер - четвертий день, а субота - п'ятий. Серед п'яти основних робочих днів все цілком зрозуміло і закономірно, а ось субота вибивається з цього логічного ланцюжка. Для того, щоб зрозуміти суть цього відхилення, має сенс звернутися до Старого завіту, де говориться, що шість днів Бог був зайнятий створенням землі і всього сущого, а на сьомий день він відпочивав.
Цей сьомий день носив назву "шаббат", що перекладається дослівно як "відпочинок". Вважається, що цей день був благословенний саме як вихідний, на нього покладається ходити в гості або приймати гостей, спілкуватися з близькими. Але ж виходить, що він сьомий за рахунком, а субота в рамках сучасної тижні - шоста, сьомим днем є неділя.
Так склалося історично, що іудейським днем відпочинку є субота, в яку не положено займатися працею. В рамках цієї культури працювати в суботу можна тільки в разі ризику для життя при відмові.У слов'янській же культурі днем абсолютного відпочинку історично вважається неділю. Різниця головним чином полягає в тому, що в іудеїв тиждень починається не з понеділка, а з неділі, яке є робочим днем. Ведучи рахунок з робочого неділі "Рішон", вони визнають вихідними п'ятницю і суботу. Тому субота в них це сьомий день тижня. Аналогічним чином дні вважають в рамках європейської та американської традицій, що склалися, але тут вихідними залишається неділю, що відкриває тиждень, і попередня йому субота.
Таким чином, назва першого дня вихідних перейшло в мову, а його повноцінна функція - немає, в силу російської традиції рахувати дні з понеділка. Крім того, концепція православної і католицької церков встановлює саме неділю вдень відпочинку, це одне з типових відмінностей християнства від іудейської релігії. Неділю в минулому носило іншу назву, яке повністю відображало функцію цього дня, це назва фігурувало ще в дохристиянську епоху. Його називали "тиждень", тобто, день, в який нічого не роблять. А "Понеділок" можна вважати похідним навіть не від слова "перший". Це "перший день після тижня", тобто, після неділі. Сама ж тиждень в сучасному розумінні цього слова називалася седмицю.
Цікавий факт: має сенс розглянути назви днів тижня в слов'янських мовах і порівняти їх, щоб зробити закономірні висновки. Для цього вище наведена таблиця. Субота повсюдно має схожу назву, в той час як неділя - різниться.
Європейські мови та субота як день Сатурна
У Росії прийнято говорити "субота", в Англії - "сетедей", в Словенії - "Собота", в Грузії - "шабат". За рахунок культурного обміну, пов'язаного в першу чергу з поширенням християнства, назва цього дня поширилося дуже широко і зустрічається в багатьох мов саме в такому вигляді. Тим більше, що слово виявилося співзвучним давньоримським "Сатурналії" і "дня Сатурна" як її іменували в рамках іншої, не менш древньої і впливовою культури.
Давньоримський вплив на що формується європейську державність, було дуже велике, і воно багато в чому формувало також світогляду людей, традиції та культуру. Росія з таким потужним фактором зовнішнього впливу не стикалася, а ось в Європі все ще відчувається римське спадщина. Навіть з приходом християнства дні тижня не змінили тут своєї назви, залишаючись присвяченими давньоримським богам. А вже при співзвуччі старої назви суботи з новим питання перейменування дня і зовсім не виник. Субота присвячувалася богу Сатурну з старого римського пантеону, який спочатку вважався богом родючості і був покровителем хліборобам, але потім став богом часу, аналогічним грецькому Кроносу.
Ставши невблаганним і похмурим богом, який і очолив день, який вважався невдалим для ділових починань. Вважалося, що бездіяльність і відпочинок, а також духові практики - єдине, що не прокляте в цей день тижня, і люди відпочивали. Надалі цю традицію перейняли племена, які утворили нову європейську державність після того, як римської цивілізації прийшов кінець. Вона вкоренилася настільки, що дійшла до наших днів.
Таким чином, слово суботою, як позначення дня тижня прийшло в Росію разом з християнством з давньоєврейської мови, де слово "шаббат" означало «не працювати". Це релігійний день відпочинку, назва якого прижилося в російській мові, а справжнє значення - немає, оскільки днем відпочинку вже вважалося неділю. Сьогодні багато людей відпочивають і в суботу, і в неділю, у інших же в суботу - укорочений день. У будь-якому випадку, подібна структура тижні прижилася, будучи оптимальним співвідношенням періодів праці і відпочинку, назва ж днів мають при цьому вторинне значення. В Європі цей день все ще іменується в честь давньоримського бога Сатурна, як було прийнято тисячоліття тому, за часів Римської імперії.